如来佛祖：释迦牟尼佛、释迦如来、释迦文尼、奢迦夜牟尼、释迦牟曩、释迦文。略称释迦、牟尼、文尼、释迦牟尼文佛、佛教教祖、多宝如来、大宝佛、宝胜佛、多宝道人。姓乔达摩名释达多。居住在西天灵山大雷音寺。道场在碧游宫。坐骑为金品莲台。

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据《法华曼荼罗威仪形色法经》偈所载，多宝如来头戴绀发冠，眉间放索毫光，普照一切。身相黄金色，结智拳印。身被袈裟。跏趺（右压左）坐于大莲花上。而关于释迦如来的形像，则为头有绀青髻，眉间放白毫光，照东方八万，身相黄金色，左手结拳印，身被袈裟，跏趺（左压右）坐于白莲华上。此系以多宝为金刚界大日如来，而以释迦为胎藏界大日如来之意。

释迦牟尼佛

如来佛祖是现在佛，曾在西牛贺洲灵山鹫峰顶上修得丈六金身，神通广大，法力无边。其圣诞日为农历四月初八。

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佛有三身：法身佛；报身佛；应身佛。

如来佛祖

释迦牟尼(公元前623年—公元前543年）是古印度北部迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）的王子，属刹帝利种姓。 据佛经记载，释迦牟尼在19岁时，有感于人世生、老、病、死等诸多苦恼，舍弃王族生活，出家修行。35岁时，他在菩提树下大彻大悟，遂开启佛教，随即在印度北部，中部恒河流域一带传教。年80在拘尸那迦城示现涅磐。

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在小说《封神演义》中，如来佛祖的前身是多宝道人。他是截教通天教主门下四大弟子之一，火灵圣母的老师，徒孙为胡雷。广成子三谒碧游宫时，曾趁机挑拨通天教主，后代师布设诛仙阵。最后下场为在诛仙恶阵中，斗胆对大师伯老子挥剑，后被老子用风火蒲团卷起捕缚，拿往玄都，最终皈依西方礼拜释迦。

多宝道人

名字来源于《法华经》记载的东方宝净世界教主多宝佛。依《法华经》卷四〈见宝塔品〉所载，此佛为东方宝净世界的教主。往昔行菩萨道时，立誓在成佛灭度之后，凡十方世界有宣说《法华经》之处，必自地涌现于前，以证明此经的真义。故世尊说《法华经》时，有七宝塔从地中涌出，耸立于空中，塔内即有多宝佛坐师子座，其全身姿态如入禅定状，并分半座与释迦牟尼佛。

多宝道人

大日如来净世咒：唵捺么末遏斡碇 萨唥末(二合)[宁*各](切身)唥遏(二合)帝钵哩商[口*捺]尔祢啰(引)[口*拶](引)也 怛达(引)遏怛(引)也啊啰诃(二合)碇 萨灭三莫[口*捺](引)也怛涅达(引)唵商[口*捺]祢商[口*捺]祢 萨唥末(二合)钵(引)[口*邦] 觅商[口*捺]祢 熟宁觅熟宁 萨唥末(二合)葛唥麻(二合) 啊(引)斡啰捺 觅熟宁孤噜莎(引)诃(引)

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多宝道人有诗为证：碧游宫内谈玄妙，岂忍吾师扁拐伤；只今舒展胸中术，且与师伯做一场。

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如来佛祖有诗为证：瑞霭漫天竺，虹光拥世尊。西方称第一，无相法王门。常见玄猿献果，麋鹿衔花；青鸾舞，彩凤鸣；灵龟捧寿，仙鹤噙芝。安享净土祇园，受用龙宫沙界。日日花开，时时果熟。习静归真，参禅果正。不灭不生，不增不减。烟霞缥缈随来往，寒暑无侵不记年。――去来自在任优游，也无恐怖也无愁。极乐场中俱坦荡，大千之处没春秋。

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